وأنت أخي ووزيري ، فإذا متّ ظهرت لك ضغائن في صدور قوم ، وستكون بعدي فتنة صمّاء صيلم ، يسقط فيها كلّ وليجة وبطانة ، وذلك عند فقدان الشيعة الخامس من ولد السابع من ولدك ، تحزن لفقده أهل الأرض والسماء ، فكم مؤمن ومؤمنة متأسّف متلهّف حيران عند فقده ، ثمّ أطرق ملياً ، ثمّ رفع رأسه وقال : بأبي وامّي سميّي وشبيهي وشبيه موسى بن عمران ، عليه جيوب النور ، أو قال : جلابيب النور ، تتوقّد من شعاع القدس ، كأنّي بهم آيس ما كانوا نودوا بنداء يسمع من البعد كما يسمع من القرب ، يكون رحمة على المؤمنين ، وعذاباً على المنافقين ، قلت : وما ذلك النداء ؟ قال : ثلاثة أصوات في رجب : الأوّل ( أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ) الثاني ( أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ) الثالث : يرون بدناً بارزاً مع قرن الشمس ينادي : ألا إنّ اللّه قد بعث فلان بن فلان حتّى ينسبه إلى علي عليه السلام ، فيه هلاك الظالمين ، فعند ذلك يأتي الفرج ، ويشفي اللّه صدورهم ، ويُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ، قلت : يا رسول اللّه فكم يكون بعدي من الأئمّة ؟ قال : بعد الحسين تسعة ، والتاسع قائمهم « 1 » . 2110 - الأمالي للشيخ المفيد : أخبرني أبو الحسن علي بن محمّد القرشي إجازة ، قال : حدّثنا علي بن الحسن بن فضّال ، قال : حدّثنا الحسين بن نصر ، قال : حدّثني أبي ، قال : حدّثنا عبدالغفّار بن القاسم ، قال : حدّثنا المنهال بن عمرو ، قال : سمعت أبا القاسم محمّد ابن علي ابن الحنفية رضي الله عنه يقول : مالك من عيشك إلّا لذّة تزولف بك إلى حمامك ، وتقرّبك إلى نومك ، فأيّة اكلة ليست معها غصص ؟ أو شربة ليست معها شرق ؟ فتأمّل أمرك فكأنّك قد صرت الحبيب المفقود ، والخيال المخترم ، أهل الدنيا أهل سفر ، لا يحلّون عقد رحالهم إلّا في غيرها . 2111 - وبهذا الاسناد ، عن أبيالقاسم محمّد بن علي ابن الحنفية رحمه الله ، قال : قال رسول‌اللَّه صلى الله عليه وآله : ليس منّا من لم يرحم صغيرنا ، ويوقّر كبيرنا ، ويعرف حقّنا « 2 » . 2112 - الأمالي للشيخ المفيد : أخبرني أبو بكر محمّد بن عمر الجعابي ، قال : حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا عبداللّه بن أحمد بن مستورد ، قال : حدّثنا

--> ( 1 ) كفاية الأثر ص 158 - 159 ، بحار الأنوار 51 : 108 - 109 ح 42 . ( 2 ) الأمالي للشيخ المفيد ص 17 - 18 ح 5 وح 6 .